第十四讲说互体前面讲了卜筮法的原理、判断依据

第十四讲说互体前面讲了卜筮法的原理、判断依据

第十四讲 说互体

前面讲了卜筮法的原理、判断依据。辨别卦与卦之间的联系，即互体，才是卜筮的方法。用互卦与正卦相参合叫互体，古代太卜一般都采用互体法占卜。

《说卦传》说：分阴分阳，选用柔刚。

《系辞下》说：若夫杂物撰德，辨是与非，则非中爻不备。又说：二与四同功而异位，三与五同功而异位。就是说二至四、三至五两体交互，形成另一个卦。是为互体的正例。

比如：一为二、三、四这三爻互卦的方法。即《系辞》所讲“二与四同功异位”。郑玄《蒙卦》注释说：互体震。《同人卦.彖》注释说：卦体有巽。《恒卦》“九三”爻注：互体于乾。《困卦.彖传》注：互体离。这便是二、三、四三个爻互卦的方法。具体演绎方式如下：

《蒙卦》（下坎上艮），二三四爻互震卦（即蒙卦从第二爻起至第四爻，是震卦。余类推）。《同人卦》（下离上乾）上坎下离卦感情解卦，二三四爻互巽卦。《困卦》（下坎上兑），二三四爻互离卦。《恒卦》（下巽上震），二三四爻互乾卦。

试例《左传.庄二十二年》：陈侯便周史筮，遇《观卦》之《否卦》，说：风为天于土上，山也。此处巽（风）变为乾（天），风从天起，所以说风为天。乾在坤上，说于土上。从第二爻到第四爻为艮，艮为山。演卦方式如下：

《观卦》（下坤上巽），六四变则上卦乾，乾与坤合成《否卦》（上乾下坤），中间的三爻为艮卦。以上举列，都采用二、三、四三个爻交互成卦的方法第十四讲说互体前面讲了卜筮法的原理、判断依据第十四讲说互体前面讲了卜筮法的原理、判断依据，这个方法在春秋时常用。余卦依此法类推。

一为三、四、五三个爻互卦的方法。

即《系辞》说：三与五同功而异位。郑玄《大畜卦》“六四”爻注：互体震。《离卦》“九四”爻注：互体兑。《损卦.彖》注：互体坤。这是三、四、五三个爻互卦的方法。具体演绎方式如下：

《大畜卦》（下乾上艮），第三四五爻互震（即从第三至第五爻，变为震卦。余类推）。《离卦》（下离上离）上坎下离卦感情解卦，三四五爻互兑卦。《蒙卦》（下坎上艮），三四五爻互坤卦。

试例《左传.僖十五年》：晋史苏占嫁伯姬，遇《归妹卦》之《睽卦》。又说：为雷为火，为赢败姬。据《注》说：秦水位三至五，有坎象，水胜火。演卦方式如下：

《归妹卦》（下兑上震），上六变则为《暌卦》（下兑上离），三四五爻互《坎卦》。这是三、四、五三个爻交互成卦的方法上坎下离卦感情解卦，这方法在春秋时常用。余各卦依此法类推。

为更好的区分上述两种方法，试将上述卦列演绎法并列如下。余卦依此法类推。

《屯卦》（下震上坎），二三四互坤卦；

三四五互艮卦。

《否卦》（下坤上乾），二三四互艮卦；

三四五互巽卦。

《同人卦》（下离上乾），二三四五巽卦

三四五互乾卦

以上所讲，是在卜筮过程中，着重于各爻重新排列，组成新的卦象，以测将作之事的吉凶成败。从演卦过程看，跟现代的逻辑推理高度相似。

下一讲 说互体（2）