八神风水堂：八神奇门中的八神

八神风水堂：八神奇门中的八神

八神

奇门遁甲中的八神，叫神盘、顶盘、又叫八将、八诈门（盘）。

古经云：

烟波歌云：

直符前三六合位，太阴之神在前二，后一宫中为九天，后二之神为九地。

九天之上好扬兵，九地潜藏可立营，伏兵但向太阴位，若逢六合利逃形。

八神排列顺序：

值符、腾蛇、太阴、六合、白虎（下隐勾陈）、玄武（下隐朱雀）、九地、九天。

其中值符、太阴、九地、六合、九天为吉神。

腾蛇、玄武、白虎为凶神。其中白虎、玄武最凶。

十干之精

经曰：

八神为八卦之令气，其体以星干为主，其用与八门相应，门属地，神属天，阴煞多凶，阳神多吉，故门则三吉，神则三凶也。

八神是附以格局组合搭配起来应用的一种人、事、物性质属性。

八神：“旺者为神衰为鬼”

八神代表含义

禀中央土，为天乙之神，诸神之首八神风水堂：八神奇门中的八神，为贵人之位，所到之处，百恶消散。事急可从直符所进临之方出，这就是“急则从神”的说法。大将利居其下。为人性高而厚重。旺相为仙佛、尊贵者，失令则为牙保、媒人。于物为印绶文章、金银首饰、丝麻布帛、珍宝、谷、鳖、獬牛之类，变异则为水木之精，鳞角之怪。其于事也，旺相则为喜庆诏命，筵会酒席；休囚则为哭泣愁闷。其色黄白、其形端方，其数八。

1、直符旺相莫相迎，但得休因只半倾，若遇飞宮应我用，他先我后且消停。

2、值符贵神及老叟，财物相将乘木走，值符之将本青龙，天乙贵神八将首。

3、值符财帛年丰稔。

4、值符本是贵神，所属亦是青龙，专主动行财帛，迁移土木兴工。

5、值符天乙为多吉。

6、坐之青龙，属之仁风，乘之美格，多始多终。

禀南方之火，为虚诈之神。为人虚伪而巧诈，性柔而口毒，司惊恐怪异之事。出腾蛇之方主精神恍惚，恶梦惊悸，得使得门则无妨。旺相为公吏，为妇女。失令为市井人，为奴婢，牙婆。于物为光亮，为丑陋，为歪斜破损，为花朵，为绳索，为蛇。其于事也，为胎产、婚姻、文契、钱贷、奇闻异见，变异则为光怪，火烛惊疑，为淹缠，为恶梦，为血光、脱赚、骂詈，为污秽臭气值类。其色红白，其形虚幻勾曲，其数四。

1、螣蛇言利半乘虛，余炁搜寻为破期八神风水堂：八神奇门中的八神，究得十分真败处，决然用之见高低。

2、腾蛇异事与奇形，执物虚空形象巧，逢客淹煎及缠扰，忧惶惊恐多颠倒。

3、腾蛇之性，多怪多异，政令变迁，虚伪盈宁。

4、腾蛇民谣怪异多。

5、腾蛇本性怪异，更主淹煎迟滞，其神土木灵神，求谋必定难成，胸中孤疑不决，忧愁心事难宁。

6、腾蛇古怪半虚花。

7、腾蛇之性，虚戏无诚，成之败之，多疑多吟。

禀西方之金，为荫佑之神，能为祯详护持。其性阴匿暗昧。太阴之方可以闭城藏兵、避难。为人正直无私，性气难驯。为台垣，为文人，失令为婢妾，宵小。于物为雕琢金银，羽毛精洁，阴霖雾雨，霜雪水冻，佛寺字迹。其于事也，旺相则为喜庆，恩泽玄武在奇门代表什么，赦宥、婚姻、胎产；休囚则为淫滥，忧疑欺诈，阴私口舌，诅咒哭泣，暗谋密约，私通走失。其色白，其体柔，其数九。

1、太阴用度周全，且莫忽略轻看，若得盘中无恐，我军固守为安。

2、太阴之应似阴人，必是文书谋计真，更是喜谈方术事，原来离上更相亲。

3、太阴临臣，明良之欣，四方无征，万邦安宁。

4、太阴却是阴谋贼。

5、太阴图求谋望，将神朱雀文书，兼有文契商酌，因生口舌求和。

6、太阴谋算非全美

7、太阴之才，多谋多为，刚柔其性，廉洁其德。

禀东方之木，为雷部雨师护卫之神，能飞腾变化，为性和平，好贤乐善，司婚姻交易中间介绍人之事。六合之方宜婚娶、避害。为贵族、高隐；失令则为工巧技艺、僧、道、术士、医生、书客。于物为果品、盐粟、羽毛、布帛、衣裳、轿伞、彩仗、印玺、书契、树枝、舟车、钱财；变异则为草木之精、水族之怪。其于事也，旺相则为爵禄荣庆、婚姻胎产、阴私和合；休囚则为妇女口舌，挣财致疾、囚系胆怯、讪谤通谋，求降勾引。其色黄赤，其形光彩。其数六与七。

1、六合之军畏死，我军雄勇可使。若有降顺当留，令之远调別处。

2、六合呵呵喜笑频，相逢美女及衣新，欣然少妇提壶榼，丽色鲜颜交合亲。

3、六合主之，和而有私，酒色为常，殆于国事。

4、六合阴神女乱夫。

5、六合情贪求望，皆因喜气心粗，所主婚姻配合，私情说合调和。

6、六合多欢岂是伪

7、六合多情，心性如萍，男无悭吝，女有妖淫。

禀西方之金，为凶恶刚猛之神。性好杀，牵连、司兵戈争斗、杀伐病死。勾陈之方须防敌方偷袭。得奇门无忌。为人性猛烈威雄，为催官使者、侍卫虎贲；失令为军卒、丑妇、士匠、农夫、牧童、捕役、屠宰、凶人、孝服、病人。于物为金银、刀剑、财帛、木实、鱼鳖、蛟龙；失令为朽铁、瓦石、罗网，变异为水雹、狂风、迅雷害物。于事为争讼、疾病死丧、道路跌伤、留连遗失。其色青白，其形锐利，其数七与五。

1、白虎之军性猛，久迟必退成空。若欲尽力攻取，此将有始无终。若不及時招抚，将來日复兴戎。

2、白虎新丧，孝子缟衣，残疾老病，屠猎悲啼，忧刑带伤，斗争飞骑。

3、白虎来临，政不和平，相竟相争，受罪纷纷。

4、白虎兵丧灾咎至。

5、白虎惊扰疾病，更兼行人问信，斗讼伤亡谋害，移徒出行争竟。

6、白虎伤残多破损

7、白虎金神，性急无情，女则多伤，男则多刑。

禀北方水，为刑戮，为奸谗小盗之神。性好阴谋贼害，司盗贼逃亡口舌之事。朱雀之方须提防奸细盗贼。得奇门则无妨。为人性聪明而躁急，巧辩而反覆。为文士、醉客、孕妇、疾病；失令为书吏、牙侩、盗贼、娼妇、卖鱼盐人。于物为文章、印信、敕命、服物、鱼蛇、卵蛋、盐卤、酒、伞、炭之类；变异为妖魔鬼魅。于事为谒官、求望；失令则为口舌、啼哭、梦想、离别、惊恐、遗失、逃人、奸侫。其色亦黑，其形缺，其数四与九。

1、玄武之军多变，机关莫测通神。惟以求荣为美，其心畏死贪生。

2、玄武奸人刺客，更兼儿童盗贼，元客亡徒卜者，逃窜私情窘迫。

3、玄武所主，奸邪侍立，轻则盗财，重则卖国。

4、玄武盗窃有藏窝。

5、玄武所主盗贼，兼于小人走失，小人为害难调，遗亡失物隐匿。

6、玄武心灵诡诈准

7、玄武诡谲，穿箭盗贼，性多奸诈，暗地筹画。

坤土之象，万物之母。为坚牢、阴晦之神，为性柔好静、柔顺吝啬。九地之方，可以屯兵固守。为神像、为大腹、为医卜人，为老妇、道姑、乡农、狱卒。于物为子母牛，为五谷、布帛、舆釜、砂石、云雾、符箓、药饵、旧物。于事为模糊、忧思、病患、牢狱、暗昧、哭泣、死丧。其色黑玄武在奇门代表什么，其形厚有柄，其数八与二。

1、九地多阴谋，來兵有异伏。逢之莫急进，用之必败覆。

2、九地老翁瞽目，病人隐患新丧，更兼持筹筭士，鬼神幽冥作当。

3、九地之神，暗佞明诚，其属在坤，乾道无欣。

4、九地民人常疾疫。

5、九地幽暗之神，卜居心事难伸，更有淹缠灾疾，阴谋喜神难成。

6、九地暗晦少繁华

7、九地濛濛，其质多恭玄武在奇门代表什么，幽隐暗计，为毒为凶。

乾金之象，万物之父。为威悍、显扬之神，为人性刚健好动而不测。九天之方，可以扬兵布阵。为君父、为官长、为僧道、老人、为首脑、股肋。于物为马，为金玉宝石、剑戟刀砧、锥钤钱镜、寒水铜铁、木果丝竹、光亮玲珑、旋转活动、有声有足之物。于事为谋望、博弈、远行之类。其色赤白，其形圆，其质坚，其数一与六。

1、九天之气多刚暴，转变更迁难测料。遇此兵锋宜避之，可将气神來相较。

2、九天行处多声，口舌争斗喧器，或是屠夫甲士，手持利器弓刀。

3、九天司令，君亦畏之，出则为将，入则相之。

4、九天风雨败天禾。

5、九天迁变出行，斗殴无讼相争，休囚口角问信，旺相陷害行人。

6、九天无情宁是假。

7、九天锵锵，其气扬扬，无私无曲，为暴为刚。

注：凶神遇我生、我克不足为害，遇克我大凶，生我为小凶。特点是凡旺为好、衰为坏。吉神克我不全吉，凶神克我祸连连。