风水堂：“金木夫妻不可嫁”

风水堂：“金木夫妻不可嫁”

【解释】合八字，中国旧时婚俗。媒人提亲获女家同意后，双方互换庚帖，根据双方出生年、月、日、时和属相推算，查其是否相生相克，谓之合八字。一个人的出生年、月、日、时配以天干地支，两字一组，四组共八个字。据五行之说，相生相克即木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。有的地区还根据双方的属相合八字，有“白马怕金牛，鼠羊不到头，蛇见猛虎如刀锉，猪见婴猴泪长流”等迷信说法。亦或用金木水火土五行来推算八字，有“两金夫妇不相宜”、“金木夫妻不可嫁”、“金土夫妻合六强”等说法。【传统合八字方法】当地过去在婚配对象的选择上，男女双方父母（或家长）有一方看中对方，便可央媒试问，并通过媒人传话和亲友暗访，互相打听，了解情况。女方要向男方问其人品、年龄、兄弟几人、家产过活、父母为人等全部家庭状况；男方要向女方问其容貌俊丑、黑白胖瘦、“金莲”大小、针线茶饭、品行优劣、父母家庭等状况。俗语说“择妻只看一人，择婿要看全家”，因而，女方对男方家境的了解更为细致和苛求。以上这些情况了解清楚之后，还有关键的一条，就是查年庚、合“八字”，看“大相”合不合。如果“大相”不合，就是婚姻的大忌，其他条件再好，男女也不能婚配。

所谓“大相”合与不合，就是按十二生肖，看男女的属相是否相冲相克风水堂：“金木夫妻不可嫁”，当地流传着一首《大相歌》：鼠羊一旦休，白马犯青牛，虎蛇如刀绞，龙兔泪长流，金鸡怕玉犬，猴猪不到头。认为只有“大相”相合相宜合八字才有合婚的基础，怎样算相宜相合，有首民谣说：青兔黄狗古来有，红马黄羊寿命长，黑鼠黄牛两头旺，龙鸡相配更久长，婚配难得蛇盘兔，家中必定年年富。对此，各地说法不一，各有各的道理，人们择配时，都从当地习俗。过去，人们讲究“八字”合婚，那么，“八字”和“生辰八字”是什么？这与我国传统历法密切相关。我国古代以干支纪年、纪时，天干、地支相配组成的60组名目及其顺序分别指代一定的年、月、日、时。每一个人的出生年、月、日、时由4组干支指代，共有八个字，这就是“生辰八字”。“八字”又可分为4柱，即年柱、月柱、日柱、时柱。每柱由一个天干和一个地支组成。古时，有一套详细的推算四柱的方法。此外，古人为了便于记忆，又用12种动物来配十二地支风水堂：“金木夫妻不可嫁”，形成了人的十二属相（生肖），即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。这样就由“生辰八字”可以知道人的属相，由属相的合与不合，就可以断定婚姻的成与不成。

《大相歌》中所说的两个属相相冲相克的男女是不能结婚的，认为结婚后患无穷。当地人合婚，还有根据十二生肖推定“败月”的习俗。生在“败月”的谓之“明败子”，怀在“败月”的谓之“血败子”，民间流传的《败子歌》说：正蛇二鼠三牛头，四兔五猴六狗头，七猪八马九羊头，十月鸡儿架上愁，十一月虎儿满山游，十二月老龙不抬头。就是说这些动物在这些月份都处于败势，因而称为“败月”。由此按属相推及到人的出生及怀孕月份。例如：属蛇的人生于正月就是“明败子”，怀于正月就是“血败子”；属猪的人生于七月就是“明败子”，怀于上年七月就是“血败子”。民间认为“血败子”比“明败子”危害更大。俗语说“男败丈人三十九，女败婆家无尽休”，人们为了趋吉避凶，合婚时如果打听到对方是“败子”，就婉言谢绝，避而不谈，遇上再好的对象，都只得忍痛割爱了。所以一些细心的人孩子生在或怀在所谓的“败月”里，早就改了月份，不让人知，以免婚嫁时的麻烦。“八字”合婚除属相外，还涉及五行。五行指金、木、水、火、土五种物质，五行之间有相生相克的关系，即木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。古人认为如何测算男女八字是否相合，每一个人的命运都与五行有关，或是木命，或是金命……可以根据“生辰八字”推算出来。

合婚时的男女命相，宜相生，忌相克。“八字”合婚的原则，古代“命书”曾概括为：“男家择妇，八字贵看夫子二星，……女家择夫，八字贵得中和之气。”体现了明显的男尊女卑的观念。即合婚多为男方挑剔女方，看女方“八字”要看其夫星和子星，夫星与子星不得破损，否则不吉；男方“八字”，则只求五行中和，不偏不倚。“八字”合婚，是当地历史悠久、影响深远的婚姻礼俗如何测算男女八字是否相合，也是迷信色彩最为浓厚的礼俗。它用神秘虚幻的“天意”否定了人力可察的实事，使得许多本该美满幸福的姻缘，只因其中一方“生不逢时”而各奔东西，害得有情人难成眷属。在今天看来，“八字”合婚除了能显示古人对于婚姻的郑重态度外，已没有任何实际意义，只会成为男女追求婚姻自由的一大障碍。当然在旧时，根本没有男女自由接触的机会。双方父母对未来的女婿和儿媳也难以进行更多、更深入的了解，也只好把宝押在这玄虚的“八字”之上了。【合八字的时代变迁】随着时代的发展变化，人们的婚配观念往往和当时的政治形势紧密联系在一起，一个时期有一个时期选择婚配对象的“热点”。旧社会当地民间择婿说什么“有女不嫁当兵的”，怕命丧疆场，成了寡妇；“有女不嫁经商的”，怕喜新厌旧中途抛闪；“有女不嫁挖炭的”，怕性命不保难以到头。

因为，过去当地有句俗语说：“当兵的死了没埋，挖炭的埋了没死。”所以，也就成了人们择婿嫁女的一忌。解放后50多年来人们的婚配观念也在不断变化，有几句顺口溜可反映一二：50年代嫁英雄，60年代嫁贫农，70年代嫁军人，80年代嫁文凭，90年代嫁富翁。当然，这也不是绝对的，但或多或少反映了一种倾向。从当地婚俗事实上看，通媒提亲，互相了解，仅是意向性的，这个过程大都是背靠背地打听，很少面对面地交谈，能行再说，不行拉倒，互不干扰，各不欠情。当媒人的都懂得“实话实说难以成媒”这一窍门，就扬长避短地这头瞒一点，那头哄一点，竭力撮合。只要双方父母认为男女“八字”相合，门第相当，才貌般配，年龄相仿，对方异姓或同姓不同宗，并同意结亲，这就奠定了合婚的基础，可以进行下一步的程序了。【社会流传合八字诸法考证】男女合八字之论众说纷纭，有仅观男女生年干支的三元九星男女合婚定局说，如碰上生气、天医、福德为上婚，五鬼、游魂、归魂为中婚，绝体、绝命为下婚之类。有专看男女生肖属相而定人终身之说，如“从来白马怕青牛，羊鼠相逢一旦休。蛇见猛虎一刀锉，猪遇猿猴不到头。龙逢玉兔云端去，金鸡见犬泪交流。”之类。有专以年柱的纳音和生克来定男女婚配之说，如“男女婚配年表”之类。

有以男女八字十神补益之说，如食伤多的女命应配比劫多的男命之类。又有拿出许多神煞来吓人之类……合以上诸说，无论理论上还是实践上都是经不起推敲的。男女合八字若仅以年柱为重，一克夫再嫁之女命，如按“三元男女合婚定局表”来嫁夫，或避开“从来白马怕青牛……”之类的说法来嫁夫。或按“男女婚配年表”来嫁夫，就能成为夫妻谐老的美满婚姻而改变克夫再嫁之命的话，预测这门学问岂不是不可信？况且世上没有一个人能拿着“男女婚配年表”去找对象的，凡此种种纰漏，不能自圆其说。皆因学术不精，把活泼纷繁的人生教条化，书本化，执一偏而概全体，即误人良缘，又误人子弟，万不可信也！所以若论男女合八字，一看祸福是否相同，二看五行是否互补，三看日干阴阳相配如何测算男女八字是否相合，四看柱中干支会合！【关于合八字的精辟论述】◎ 千人的八字中，夫妻结合多在于日柱位相互缘合。◎ 年柱天冲地克的夫妻多吵闹，合八字但可得聪明贵子。◎ 相貌相似的“夫妻相”一般感情好，恩爱不离身。◎ 相貌身材差异大的夫妻生育的小孩比较漂亮。◎ 八字差的一方往往有缘合弥补命造的一方出现相合。◎ 八字强的一方往往有命弱的一方来干扰拖滞好命。◎ “一见钟情”就是人体五行信息“密码”的沟通“磁合”。

◎ 伤官之命伤夫不是命硬伤人，而是易沾上“相同因素分离的人”。◎ 促成婚姻的“沾合济”是“天地红娘”还是“人工合成”？◎ “合八字”如同“择日开刀”要想解开人体的“密码”能成吗？◎ 合八字的目的是改变自己的命运，改变命运有两点——◎ 道德教育——仁慈之心多做善事，从心灵深处求得平衡的心态。◎ 改变环境——环境是直观感应，对人体心灵有辅助平衡的作用。◎ 提倡以德为怀，和谐社会，就是培养人的好心态。◎ 有先天才有后天……