风水堂：五行与五脏的关系

风水堂：五行与五脏的关系

五行五脏五味对应图的顺口溜

中医理论中五行与五脏是有着紧密联系的。五行之间的关系便是五脏间的关系。五行分别为：金、木、水、火、土。而五脏中肝胆代表木，心、小肠代表火，脾胃代表土，肺、大肠代表金，肾、膀胱代表水。 明白了五脏六腑对应的五行后，便要开始了解五行之间的关系了，也可以变相地说是五脏六腑间的关系。

相生关系：木（肝、胆）生火（心、小肠），火生土（脾、胃），土生金（肺、大肠），金生水（肾、膀胱），水生木。 木生火。这个比较容易理解，木可做火的燃料。而在五脏中，属木的肝藏血，肝胆循环系统旺盛，可有充足的血液供属火的心、小肠循环系统正常运行。 火生土。形象地用太阳之正阳之火对地面照射，经亿年以上可化石为土作比喻。在五脏中属火的心、小肠循环系统旺盛，可促进属土的脾胃循环系统正常运行。 土生金。用金属从土中而生作比喻，如矿质。五脏中属土的脾胃循环系统旺盛，被称为中气的脾气可以促进属金的肺、大肠循环系统正常运行。 金生水。解释要复杂一些。我们在自然界可以发现，有石就有水。石头结构的山可以生长树木，因为岩缝可以使水达到山顶。所以民间有“山有多高，水有多高”之说。而土结构的山不能长树，因为“土克水”，土阻止了水的上行，所以西北黄土高坡上光秃秃的一片，没有一棵树木。石头中含大量金属元素，古人把这种现象概括为“金生水”。五脏中属金的肺循环系统旺盛，肺气可促进属水的肾循环系统正常运行。 水生木。这个比较容易理解，树木生长必须需要充足的水分。肾、膀胱循环系统旺盛，肾气和肾水可促进肝循环系统的正常运行。这是五行相生关系五行脏腑相生相克的原理视频，也是五脏六腑间相生关系。 五行相克关系。木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。无尽的循环……木克土。有两个理解。第一，用树木破土而出来作比喻。第二，以树木吸收土中营养，致使土中营养流失来理解。五脏中属木的肝循环系统不畅，没有充足的血液支持脾胃，脾循环系统便会逐渐进入非正常状态。例如肝胃不和等。

土克水。这个很容易理解，用土能阻挡水的运行作比喻。脾循环系统不畅，脾不能统血，肾血气不足，肾循环系统便会逐渐进入非正常状态。例如脾虚引起的肾病等。水克火。很容易理解，用水能灭火作比喻。肾循环系统不好，水无法参与血液的调节和控制温度，心循环系统便会进入非正常状态。例如肾性心脏病。 火克金。这个也很好理解，用火可熔化金作比喻。心循环系统不好，气血难以支持肺的运动，肺循环系统逐渐进入非正常状态，重则心肺衰竭致死！金克木。用金属可以砍伐木头作比喻。肺循环系统不好，氧气无法支持肝，肝循环系统逐渐进入非正常状态。例如肺阴虚引起的肝阳亢进等。这就是五行相克关系，也是五脏六腑间的相克关系。前面讲了五行相克，但是有时也会出现反克现象。反克在中医理论中叫“反侮”，侮即侮辱。例如：木反克金，金反克火，火反克水，水反克土，土反克木。造成反侮的原因是自己弱，或所克的对象亢进。举例说明，如土能克水，但若土太弱，或水势过于强盛，便会导致洪水决堤，形成反克之象。这便是反侮现象。木反克金。金克木，因金属锐利之物可砍伐伤害木头，一般情况下木是无法伤金的。木燃烧生火，火一样可以熔化伤害金。在五脏中属木的肝火过旺时便可伤肺金，这在中医理论里称为“木火刑金”。

金反克火。火克金，因火可以熔化伤金，一般情况下金是无法克火的。但凡事有例外，如北方的火炉，只要把进气口的铁门关掉，把特烟囱堵上，里面由于氧气的逐渐消失，导致火焰慢慢熄灭，这样金就可把火憋死。在五脏中属金的肺长期不好，可导致属火的心脏衰竭。火反克水。水克火，因水能灭火，一般情况下火不能克水。但是，火势大于水，也会将水烧干。五脏中属火的心脏长期不好，也可伤属水的肾，致使肾水枯竭。 水反克土。土克水，因为土可以制约水势。但是水势太大了也可冲破土堤。五脏中属水的肾长期不好，便会伤属土的脾，导致命门火衰不生脾胃土，使人的脾胃功能下降。 土反克木。木克土，因木可破土而出。但是土质不好，土中没有养分也可致树于死地。五脏中属土的脾胃长期不好，可伤属木的肝胆。这就是五行反侮关系，也是五脏六腑间的反侮关系。据纳关系。据，即拒绝。纳即吸纳、采纳、生纳、接纳。据纳关系是建立在五行相生关系之上的演变，就像相侮关系是在五行相克关系之上推演出的一样。五脏间生纳和谐为正常，如肺（金）生肾（水），肾吸纳肺所传来的营养元素，又称肾纳肺气。五脏之间以此类推，可形成一个良性循环体系。反之，脏与脏只见互不接纳，即逐渐演变为病态。

据纳表现为：木不纳水，水不纳金，金不纳土，土不纳火，火不纳木。

据纳在中医理论中也叫做“子病及母”。木不纳水。可用水土流失作比喻。如果有些地区砍光了树木，破坏了植被，便无法吸纳水，导致山洪暴发、山体滑坡、泥石流等灾害。在五脏中属木的肝不纳属水的肾，肾循环系统逐渐进入非正常状态。例如肝郁气滞引起的肾病等。 水不纳金。金生水，山上的水流下来需要纳入百川，如果受阻则会泛滥。在五脏中属水的肾若拒绝接纳属金的肺排下的水，肺便会积水；肾拒绝接纳肺气，即肾不纳肺气，便会容易造成憋气、哮喘、肺气肿等病证。

金不纳土。土生金，土孕育了金属的演化，一种矿藏的形成需要1亿年左右。但若金属拒绝了土的供养，它本身就不存在了。五脏中属金的肺若是不纳属土的脾之精养，久而久之，肺便会虚弱，而脾则运化功能失常。例如肺气虚引起的慢性气管炎、咽炎，脾功能紊乱引起的脾肿大、营养不良。

土不纳火。北方生火炉有一种现象：火炉里抹一层湿泥土，土未干时，煤炭在炉中点燃后，容易熄灭，因为此时“土不纳火”。待湿泥干了后，煤炭可燃起很旺的火苗五行脏腑相生相克的原理视频，因为此时“土可纳火”了。五脏中属土的脾胃若是不纳属火的心的精养，会逐渐虚弱，而心则会由于精华的无法输出变得憋闷，便可易引起心脏病。甚至有的人吃得过饱也会引起心闷、心跳过速，重则心脏供血不足，需要抢救。这都是因吃的过多导致脾不纳心华所出现的不良症状。 火不纳木。火是需要木材才可持续燃烧的，但如果火不纳木，火便无法燃烧，最终导致消亡。所以五脏中属火的心若不纳属木的肝的精华，便会逐渐衰竭，而肝也会容易肿大，血管瘀阻等症。这就是五行据纳关系，也是五脏六腑间的据纳关系。五行之间五种关系：相生、相克、反侮、据纳以及相乘关系。相乘关系“乘”，即乘虚侵袭之意。相乘关系是想告诉我们，有时一加一不止等于二这么简单。

相乘有两种情况，第一种情况是相克不足，如金太弱克制不住木，导致木太旺而克土太过，致使土虚……这样可以一直延续下去，土不好，然后无法制约火，等一系列恶性循环。五脏中属金的肺太旺，制约不了属木的肝，导致肝太旺，五行中木克土，肝太旺便会克属土的脾过多，导致脾虚，而这便不止是一开始单纯的金弱克木不足了，而是演变到脾不好，并且还会一直延续下去！

第二种情况是相克太过，如金克木过多，导致木受到束缚，变弱，不能司职，无法生火，这是金通过克木而侵袭了火，并且这种情况还可以一直延续下去，变成一个恶性循环。五脏中属金的肺克属木的肝过多，便会导致肝无法生属火的心，导致心循环系统逐渐衰竭，而且往后演变还会是心衰竭，火无法生土，致使脾胃虚弱……就这样一直延续下去。这就是五行相乘关系，也是五脏六腑间的相乘关系。相乘关系是前面四种关系的衍生，比较复杂，需要仔细理解体悟。以上就是五行、五脏六腑的关系以及它们的联系。以上便是我对您所提出的问题作出的回答，谢谢。

算命先生经常会对人说：“你某某处有个痣,对不对？”那人似乎惊得下巴都要掉下来，忙不迭的答道：“对对……”这是算命先生的小伎俩，只不过你不知道是怎么回事而已。

中医理论和算卦本属一系，是五行的制化原理的推演。古代有“十医九卜”之说，意思是会中医的九成人都会算卦，会算卦的不一定懂中医，所以中医的难度要高于算卦。中医里有反射区，例如你去正规店洗脚风水堂：五行与五脏的关系，会经常听捏脚师傅叨叨根据你的脚的情况，判断你的肾不好，肠胃不好。算命先生判断的原理和捏脚师傅的原理很相近。人脸也是身体的反射区，脸大没脖子的人一定背宽没脖子，双眼的位置和双乳的位置是对映的，如果某人左眼眉毛里有颗痣(俗称“眉里藏珠”，主大富)，那么他的左乳的上方也会有相映的痣。脸上痣在哪里，也会出现在躯干的相应位置。这就是算命先生密不传人的诈人伎俩。

中医把“肝心脾肺肾”这五脏依次分为“木火土金水”，根据“木生火，火生土，土生金，金生水”五行相生原理推演出“肝生心，心生脾，脾生肺，肺生肾”。

肝炎患者脸色偏黑，和宋小宝一样；一个人不高兴我们常说他：“黑着一张脸。”脸色发黑就显得心情不悦，心里焦躁影响了脾胃，吃不下东西。不进食则不能生津，津不能润肺，吐纳受阻，肾水干枯。

肝与目相连，肝火旺了眼里血丝多而且红脸。八字木旺则肝火大，木多克土，头发偏少甚至早生白发或者谢顶，视力减退，头晕眼花。木衰竭则导致人喜怒无常，偏食等。

心与肠相通，我们常把“花花肠子”来形容一个的智力过剩的人而喜欢做一些出格的事，心与肠到底有没有关系？经过美国医学家多年研究，肠子的长度和智力有一定的正比关系，一个人被截取一部分小肠后出现智力减退的迹象，一个长期有肠胃病的人一般会心软老实，精神涣散。八字火弱，心脏病，舌头苦涩，消化能力弱，怕冷怕吵。火衰竭则肠气竭塞，精神不安，惊悸健忘。火旺的人肾水少，疲劳失眠，近视，精神不足。

脾脏利消化，土旺的消化系统多有问题，未丑多的偏瘦，辰戌多的人偏胖。木多克土，手足麻木。土多克水，脾虚体胖。土衰竭五行脏腑相生相克的原理视频，面色萎黄，厌食乏力，嗜睡萎靡。

肺润善吐纳，八字金多，多有肺炎，立秋之后身体偏弱消极。金气不足，气虚喘急，咳嗽，皮肤干燥，便血。

肾水足精力旺，八字水气不足，身体弱，不能从事重体力劳动，不能熬夜。水偏多的人性格多思善变，不诚实，爱耍小心机，好逸恶劳。

命理学认为，五行旺衰蕴涵了生克原理，通过研究五行气数可以推断人的疾病生死，我们可以从命理学的推论逻辑中触摸中国古代哲学思想的一角。

人体五脏对应的五行？

金木水火土所对应的五脏为肺肝肾心脾。五脏之间的阴阳相生关系是：肝生心——就是木生火，肝藏血用以济心；心生脾——就是火生土，心之阳气用以温脾；脾生肺——就是土生金，脾运化水谷之精气可以益肺；肺生肾——就是金生水，肺气清肃则津气下行以滋肾；肾生肝——就是水生木，肾藏精以滋养肝的阴血等等。

五脏之间的阴阳相克是这样的：肺（金）的清肃下降，可抑制肝（木）阳的上亢——金克木；肝（木）的条达，可以疏泻脾（土）的壅滞——木克土；脾（土）的运化，可以防止肾（水）水的泛滥——土克水；肾（水）阴的上济，可以制约心（火）阳亢烈——水克火；心（火）的阳热，可以制约肺（金）的清肃太过——火克金。

五脏与五行的对应关系？？？

五行学说和子午流注是两种不同的理论。五行学说是根据金.木.水.火.土相生，相克，互相制约的关系来指导中医辨证施治。是我国古代朴素的唯物辨证理论。

子午流注是我国古人根据天人相应的理论，利用天干（甲.乙......，‘叫纳甲法’）和地支（子.丑......‘叫纳子法’）推算时辰，找出与时辰相对应的人身特定穴位进行施治，主要是对针灸的。随时间变化穴位随之交替，60个甲子，12个时辰不停变化。比较麻烦。

五行说比起子午说相对要简单易懂，现将五行，五脏，和季节对应关系简单如下：（*为注）

五行：木.火.土.金.水。

五脏：肝.心.脾.肺.肾。（你说的胆不是五脏之一）

季节：春.夏.**.秋.冬。

*脾旺四季，即每季（阴历）末各18天是脾相对应的。

五行与五脏的关系

五行和五脏相配

关于五行学说，大家不要把它神化，它就是古人用来比喻物质世界分类的一个习惯说法，主要体现多边关系。

五行就是指木、火、土、金、水五种物质的运动。五行学说认为世界上的一切事物都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时，还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何事物都不是孤立静止的，而是在不断地相生、相克的运动之中维持着协调平衡。

木性可曲可直，枝叶条达，有生发的特性。肝喜条达而恶抑郁，有疏泄的功能，故以肝属木。

火性湿热，其性炎上。心阳具有温煦之功，故以心属火。

土性敦厚，有生化万物的特性。脾有运化水谷，输送精微，营养五脏六腑、四肢百骸之功，为气血生化之源，故以脾属土。

金性清肃、收敛。肺具清肃之性，肺气以肃降为顺，故以肺属金。

水性润下，有寒润、下行、闭藏的特性。肾有藏精、主水等功能，故以肾属水。

五脏相生相克

五脏的功能活动不是孤立的，而是互相联系的。五脏之间既有相互滋生的关系，又有相互制约的关系。

肝生心就是木生火，如肝藏血以济心；心生脾就是火生土，如心阳以温脾；脾生肺就是土生金，如脾气散精，上归于肺；肺生肾就是金生水，如肺金清肃下行以助肾水；肾生肝就是水生木，如肾藏精以滋养肝的阴血，等等。

通俗地讲，五脏相互滋生的关系就像母亲和孩子的关系，肝生心就是木生火，肝可视为心的母亲风水堂：五行与五脏的关系，而心则可视为肝的孩子。同样，木就是火的母亲，火则是木的孩子，依次类推。这就是用五行相生的理论来阐释五脏相互滋生的关系。在临床治疗中医生就应用五行相生的原理治疗相关疾病。

由于木、火、土、金、水对应肝、心、脾、肺、肾五脏，中医讲木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，在《黄帝内经》中讲克即为不胜之意，也就是说，水能胜火，火不胜水。由于克中有生、制则生化，所以称它为主。

现在大家都讲治未病，讲究预防为主。中医讲见肝之病，知肝传脾，当先实脾，就是要考虑整体，应用五脏之间的相克关系来治病。

五脏的五脏与五行

五行：木 火 土 金 水

五脏：肝 心 脾 肺 肾

五体：筋 脉 肉 皮 骨

五华：爪 面 唇 毛 发

五志：怒 喜 思 悲 恐

五液：泪 汗 涎 涕 唾

五味：酸 苦 甘 辛 咸

五色：青 赤 黄 白 黑

五方：东 南 中 西 北

五季：春 夏 长夏 秋 冬

五气：风 暑 湿 燥 寒