风水堂：河图和太极的奥妙

风水堂：河图和太极的奥妙

昔者圣人之作易也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻，和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命先天八卦和后天八卦五行属性应用。上文的意思是说，圣人周文王在创制《周易》的时候，在伏羲先天八卦的基础上，设立了用蓍草占筮的方法，确定了天奇地偶相互交错的占筮原则，并观察阴阳 的变化来设立卦，依据刚柔的变动产生了爻，把人的道德与天地阴阳之道融合在一 起，推究天地万物的性情，直到天命，这便是八卦的奥妙所在。

要了解后天八卦的奥妙，必须要先了解先天八卦的奥妙，也就是要了解河图和太极的奥妙。(1) 伏羲由河图推演出太极阁和八卦：河图中的数字是有旋转规律的。单数的1、3、5、7、9是按顺时针方向旋转的， 双数的2、4、6、8、10也是按顺时针方向在旋转。

而各个方位代表的属性按顺时针方向旋转即相生，按逆时针方向旋转就相克。河图似乎在昭示宇宙运行的规律，并 且顺之则生，逆之则死。因此，伏羲把混沌未分的宇宙称为太极，动的部分就是阳，静的部分就是阴，阴阳一分便生出了两仪。于是伏羲据此绘制了太极图，圆代表宇宙创新国学知识，代表阴阳的太极鱼以顺时针方向旋转。

伏羲认为河图主要是表现了阴阳相生相克，并共同孕育万物的宇宙本源。所以伏羲在用太极图来表现宇宙本源时又用八卦来显示万物的属性：“——”来表示阳， “一一”表示阴，这就是“两仪”；如果给两仪各加一个阴或一个阳，就会出现四种符号，这就是“四象”；如果再给四象各加一个阴阳风水堂：河图和太极的奥妙，就会出现八种符号，这就是 “八卦”。

三个“——”相加的符号是纯阳，为天，因此将它放在南方；三个“一一”相 加的符号是纯阴，为地风水堂：河图和太极的奥妙，因此将它放在北方；其他符号分别代表着风、雷、山、泽、水、火，它们因为都有一一相对的属性，也都放置在相对应的方向。世间万物就由 这八种元素衍化而成。(2) 周文王根据“洛书”推演出后天八卦：后天八卦是由周文王推演“洛书”得出的。

后天八卦尽管采用了先天八卦的卦象和形式，但卦象却是依照“洛书”而排列。除代表中间的数字“五”没有卦象以外，后天八卦的八个卦象分别代表了八个数字：一为坎，二为坤，三为震后天八卦先天八卦，四为巽，六为乾，七为兑后天八卦先天八卦，八为艮，九为离。这 八个数字分别代表了各具阴阳属性的物质元素，它们相生相克，并可以按照从一至 九的流转顺序来达到事物的平衡。

在时间上，后天八卦以震所在的东方为一年的开始，它代表了春天的正式来临。从震开始顺时针排列的八个卦象，分别代表了由春至冬的一年。每个卦象代表了三 个节气，八个卦象就代表了二十四个节气。如此一来后天八卦先天八卦，八卦就成为一个不断流转的 年历表。更重要的是后天八卦所体现的平衡性，因此它成为后世风水师研究风水的重要工具。